맨위로가기

제임스 C. 스콧

"오늘의AI위키"는 AI 기술로 일관성 있고 체계적인 최신 지식을 제공하는 혁신 플랫폼입니다.
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
목차

1. 개요

제임스 C. 스콧(James C. Scott)은 1936년 출생하여 2024년 사망한 미국의 정치학자이자 인류학자이다. 그는 예일 대학교에서 정치학 박사 학위를 받았으며, 동남아시아, 특히 농민과 국가의 관계에 대한 연구로 명성을 얻었다. 스콧은 지배와 저항의 역학, 특히 소외된 집단이 어떻게 자신들의 생존과 자율성을 지키는지에 대한 연구를 수행했다. 그의 주요 저서로는 《농민의 도덕 경제: 동남아시아의 반란과 생계》, 《약자의 무기: 농민 저항의 일상적 형태》, 《국가처럼 보기: 인간 조건 개선을 위한 특정 계획들이 어떻게 실패했는가》 등이 있다.

더 읽어볼만한 페이지

  • 혁명이론가 - 찰스 틸리
    찰스 틸리는 미국의 사회학자, 정치학자, 역사학자로, 역사 사회학, 사회 운동, 국가 형성 등 다양한 주제를 연구하며 관계적, 과정 중심적 접근 방식으로 사회과학 연구에 큰 영향을 미쳤다.
  • 혁명이론가 - 프란츠 파농
    프란츠 파농은 마르티니크 출신의 정신의학자, 혁명가, 작가로서 식민주의와 탈식민주의, 폭력과 해방, 정체성, 인간성에 대한 통찰을 제시한 저술로 유명하며, 알제리 독립 전쟁 당시 알제리 민족해방전선을 지원했고, 그의 사상은 탈식민주의 이론과 흑인 해방 운동에 지대한 영향을 미쳤다.
  • 미국의 인류학자 - 아서 클라인먼
    아서 클라인먼은 정신의학과 인류학을 융합하여 동아시아 문화권의 질병과 건강을 연구한 선구적인 학자로서, 문화와 질병의 상호작용, 사회적 고통, 정신 건강 문제에 대한 통찰을 제공하고 서구 중심적 의학 모델의 한계를 극복하는 데 기여했다.
  • 미국의 인류학자 - 프란츠 보아스
    독일 태생 미국 인류학자 프란츠 보아스는 문화 상대주의와 현장 연구를 강조하며 미국 인류학의 기틀을 세웠고, 인류학과를 설립하여 4분야 접근법을 제시했으며, 인종 차별에 맞서 싸운 사회적 책임 학자로서 20세기 인류학계 거장들을 배출했다.
  • 윌리엄스 칼리지 동문 - 강봉균 (정치인)
    강봉균은 대한민국의 경제관료 출신 정치인으로, 경제기획원 차관, 정보통신부 장관, 재정경제부 장관 등을 역임하고 3선 국회의원을 지냈으며, 김대중 정부와 노무현 정부에서 경제 정책을 주도하며 외환위기 극복에 기여했다.
  • 윌리엄스 칼리지 동문 - 버나드 베일린
    버나드 베일린은 미국 혁명의 이념적 기원과 대서양 세계사 연구에 기여한 역사학자로, 『미국 혁명의 이념적 기원』으로 퓰리처상을 수상했으며 하버드 대학교에서 오랫동안 재직하며 많은 역사학자를 양성했다.
제임스 C. 스콧 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
2016년의 제임스 C. 스콧
2016년의 스콧
이름제임스 캠벨 스콧
출생일1936년 12월 2일
출생지마운트홀리, 미국
사망일2024년 7월 19일
사망지더럼, 미국
배우자루이즈 글로버 고어링 (1961년–1997년, 사별)
자녀3명
동반자안나 칭 (1999년–2024년, 사망)
학문 분야
학문 분야정치학
인류학
직장위스콘신 대학교
예일 대학교
출신 학교윌리엄스 칼리지 (학사)
예일 대학교 (석사, 박사)
박사 제자벤 커크블리트
멜리사 노블스
에리크 링마르
존 사이델
에릭 탈리아코조
엘리자베스 F. 코헨
경력
주요 활동정치학, 인류학
동남아시아 연구
농업 연구
아나키즘 이론 연구
국가론 연구
저항 이론 연구
민중 이론 연구
역사 연구
사회 이론 연구
기타
참고후쿠오카 아시아문화상 수상 (2010년)

2. 생애

제임스 C. 스콧은 1936년 12월 2일 뉴저지 주 마운트 홀리에서 태어나 베벌리에서 자랐다.[6][7][8][9] 퀘이커 학교인 무어스타운 프렌즈 스쿨을 졸업하고 1953년 윌리엄스 대학교에 입학, 버마의 경제 개발에 관한 논문을 쓰고 1958년 학사 학위를 받았다.[18] 1967년 예일 대학교에서 정치학 박사 학위를 받았다.[8]

로타리 국제재단 장학금으로 버마 유학 중 중앙정보국(CIA) 요원으로 활동했다.[10] 1961년 예일 대학교에서 정치학 석사 과정을 시작, 말레이시아 공무원 인터뷰를 바탕으로 정치 이데올로기 논문을 썼다.[2] 1967년 위스콘신대학교 매디슨캠퍼스 정치학 조교수가 되어 부패와 정치 기계를 연구했다.[11]

동남아시아 전문가로서 베트남 전쟁 기간 동안 농민 혁명 관련 강의를 했다.[12] 1976년 예일 대학교로 돌아와 코네티컷주 더햄에서 농장을 운영했다.[12][13] 1978년부터 1980년까지 케다주(말레이시아)에서 ''약자의 무기''를 연구했다.[15] 2011년 ''버마 연구 학회지'' 재건, 2016년 ''버마 독립 학술지''(''IJBS'') 창간에 기여했다.[16][17] 2022년 교수직에서 은퇴했다.[3]

1961년 루이스 글로버 괴링과 결혼, 1997년 사별 후 1999년 안나 칭과 관계를 맺었다.[3] 2024년 7월 19일, 87세로 코네티컷주 더햄 자택에서 사망했다.[19][20]

2. 1. 초기 생애

스콧은 1936년 12월 2일 뉴저지 주 마운트 홀리에서 태어났으며,[6][7][8] 뉴저지 주 베벌리에서 자랐다.[9] 스콧은 퀘이커(Quaker) 데이스쿨인 무어스타운 프렌즈 스쿨에 다녔고, 1953년 매사추세츠 주 윌리엄스 대학교에 입학했다.[18] 인도네시아 학자인 윌리엄 홀린저의 조언에 따라 버마(Burma)의 경제 개발(economic development)에 관한 우등 논문을 썼다.[18] 1958년 윌리엄스 대학교에서 학사 학위를, 1967년 예일 대학교에서 정치학 박사 학위를 받았다.[8]

2. 2. 학문적 경력

로타리 국제재단 장학금을 받아 버마에서 유학했으며, 그곳에서 미국 학생 운동가이자 반공주의 운동가로 활동하던 중앙정보국(CIA) 요원에게 스카우트되었다. 스콧은 기관을 위해 정보를 제공하는 데 동의했고, 장학금 기간이 끝난 후 CIA의 자금과 지시를 받아 전 세계의 공산주의 지배하의 학생 운동에 대항하는 활동을 벌이던 전미학생협회 파리 사무소에 자리를 잡았다.[10]

원래 경제학을 전공할 계획이었지만, 1961년 예일 대학교에서 정치학 석사 과정을 시작했다.[2] 로버트 E. 레인의 지도하에 말레이시아의 정치 이데올로기에 관한 논문을 썼는데, 이 논문은 말레이시아 공무원들과의 인터뷰 분석을 기반으로 했다. 1967년에는 위스콘신대학교 매디슨캠퍼스에서 정치학 조교수직을 맡았다. 초기 연구는 부패와 정치 기계에 초점을 맞추었다.[11]

동남아시아 전문가로서 베트남 전쟁 기간 동안 강의를 하면서 전쟁과 농민 혁명에 관한 인기 있는 강좌들을 개설했다.[12] 1976년 매디슨에서 종신 재직권을 얻은 스콧은 예일 대학교로 돌아와 아내와 함께 코네티컷주 더햄에 있는 농장에 정착했다. 작은 농장으로 시작하여 1980년대 초 인근에 더 큰 농장을 구입하여 양을 치고 하이랜드 소를 방목했다.[12][13]

스콧의 초기 저서와 후기 저서는 인터뷰와 기록 보관소 조사를 기반으로 했지만, 인류학적이고 해석적인 방법론의 사용은 영향력이 컸다.[14] 그는 종신 재직권을 얻은 후에야 본격적인 인류학적 현장 조사를 실시한 것으로 이례적이다. 세 번째 저서인 ''약자의 무기''를 연구하기 위해 스콧은 1978년부터 1980년까지 14개월 동안 케다주(말레이시아)의 한 마을에서 생활했다.[15] 초고를 완성한 후에는 두 달 동안 마을 주민들에게 자신의 묘사에 대한 의견을 구하고, 그들의 비판과 통찰에 따라 책을 상당히 수정했다.[12][15]

2011년 스콧은 다른 버마와 서양 학자들과 함께 예일 대학교에서 학자들을 위한 ''버마 연구 학회지''를 재건하는 것을 목표로 회의를 열었다.[16][17] ''버마 독립 학술지''(''IJBS'')라는 후속 학술지는 2016년 8월 첫 호를 발행했다.[16][17]

2022년에 교수직에서 은퇴했다.[3]

2. 3. 개인적 삶과 죽음

1961년, 스콧은 루이스 글로버 괴링과 결혼하여 세 자녀를 두었고, 1997년 그녀가 사망할 때까지 결혼 생활을 유지했다.[3] 1999년, 그는 인류학자 안나 칭과 관계를 맺기 시작했고, 이 관계는 그가 사망할 때까지 지속되었다.[3]

스콧은 코네티컷주 더햄에 살았다.[1][18] 그는 2024년 7월 19일, 87세의 나이로 자신의 집에서 사망했다.[19][20]

3. 주요 연구 및 이론

스콧의 작업은 서발턴 사람들이 지배에 저항하는 방식에 중점을 둔다. 스콧은 피지배층이 지배에 저항하는 방식에 초점을 맞추는데, 그람시의 헤게모니 사상과 종종 대조된다. 스콧은 그람시와 달리 일상적 저항이 피지배층이 지배에 동의하지 않음을 보여준다고 주장한다.[15][45]

스콧은 중앙 정부가 피지배자들에게 '가독성(legibility)'을 강요하고, 복잡하고 가치 있는 형태의 지역 사회 질서와 지식을 보지 못하는 방법을 보여주었다. 그는 인간 조건 개선 계획이 성공하려면 지역 조건을 고려해야 하며, 20세기의 '고도근대주의(high-modernism)' 이데올로기가 이를 막았다고 주장한다.[46] [26]

3. 1. 농민의 도덕경제

베트남 전쟁 당시, 스콧은 베트남에 관심을 가지고 농민들이 권력에 저항하는 방식에 대한 저서 《농민의 도덕 경제: 동남아시아의 반란과 생존》(1976)을 집필했다. 스콧의 주요 주장은 농민이 부유한 농민이 약한 농민을 보호하는 "도덕 경제"의 후원-고객 관계를 선호한다는 것이다. 이러한 전통적인 형태의 연대가 시장 세력의 도입으로 무너지면 반란(또는 혁명)이 일어날 가능성이 있다는 것이다.[21]

스콧은 대부분의 농민에게 가장 중요한 우선순위는 소득이 최소 생계 수준 이하로 떨어지지 않도록 하는 것이라고 주장했다. 농민들은 더 높은 소득 수준을 원하며, 어떤 상황에서는 적극적으로 추구하지만, 만약 더 높은 소득을 얻는 유일한 방법이 실패할 경우 생계 수준 이하로 떨어질 위험이 있는 도박이라면, 거의 항상 그 도박을 거절할 것이라고 보았다.[21]

스콧은 전통 사회에서 많은 (모든 것은 아니지만) 농민들이 엘리트와의 관계를 통해 농민들이 생계 수준 이하로 떨어지지 않도록 어느 정도 보장을 받는다고 주장했다. 농민들은 엘리트들이 농민의 필요를 존중하는 방식으로 행동할 강한 도덕적 의무를 지고 있다고 믿으며(그의 제목에 "도덕 경제"라는 구절이 있는 이유), 이러한 영향력을 사용하여 엘리트들이 그렇게 하도록 설득한다는 것이다. 엘리트들은 당연히 농민들보다 이에 대해 덜 열정적이다. 현대화 과정은 종종 농민의 영향력을 감소시키며, 농민의 영향력이 불충분해지면 엘리트들은 종종 전통적인 도덕적 의무를 저버린다. 농민들은 충격과 분노로 반응하고, 때로는 폭동이나 반란으로 이어진다.

새뮤얼 팝킨은 그의 저서 《합리적인 농민》(1979)에서 스콧을 "도덕 경제학자"들의 가장 눈에 띄는 대변인으로 여긴다고 언급했다.[22] 팝킨은 스콧과 자신이 정치 인류학의 형식주의-실질주의 논쟁에서 근본적으로 다른 입장을 대표한다는 인상을 주었지만, 사실 팝킨과 스콧 모두 형식주의자였다.[24]

3. 2. 약자의 무기

'''약자의 무기: 농민 저항의 일상적 형태'''(1985)에서 제임스 C. 스콧은 자신의 이론을 세계 다른 지역의 농민들에게까지 확장했다. 스콧의 이론은 그람시의 헤게모니 사상과 종종 대조된다. 스콧은 그람시와 달리 일상적 저항이 피지배층이 지배에 동의하지 않음을 보여준다고 주장한다.[15][45]

3. 3. 지배와 저항의 기술

《Domination and the Arts of Resistance: Hidden Transcripts영어》(1990)에서 제임스 C. 스콧은 모든 하위 그룹이 상위 그룹에 의해 눈에 띄지 않는 저항 전략을 사용한다고 주장한다. 스콧은 지배자와 억압받는 사람들 사이의 공개적 상호 작용을 "공식 대본"으로, 무대 밖에서 일어나는 권력 비판은 "은닉 대본"이라고 설명한다. 노예 노동에서 성폭력에 이르기까지 지배하에 있는 집단은 단순히 묵인하는 듯 보이는 공개적인 행동만으로는 이해될 수 없다.[25] 지배 시스템을 연구하기 위해서는 명백하고 공개적인 행동의 표면 아래에 있는 것에 주의를 기울여야 한다. 공개적으로 피억압자들은 자신의 지배를 받아들이지만, 무대 뒤에서는 항상 그들의 지배에 대해 의문을 제기한다. 이 "숨겨진 기록"이 공개되는 경우, 피억압 계급은 공개적으로 자신의 발언을 주장하고 그 공통된 지위를 의식하게 된다.[25]

3. 4. 국가처럼 보기

《국가처럼 보기》(1998)에서 스콧은 중앙 정부가 피지배자들에게 '가독성(legibility)'을 강요하고, 복잡하고 가치 있는 형태의 지역 사회 질서와 지식을 보지 못하는 방법을 보여주었다. 이 책의 주요 주제는 국가가 하향식, 근대주의적이며 결함이 있고 문제가 있는 모델에서 피지배자를 올바르게 '보기' 위해 '가독성'을 향한 권력 시스템을 운영한다는 것이다. 국가의 지역 '가독성' 목표는 위에서 아래로, 즉 정부의 중앙에서 '투명성'을 확보하여 국가가 피지배자에 대해 효과적으로 운영될 수 있도록 하는 것이다. 이러한 세부 사항과 주장은 미셸 푸코의 통치성과 권력 운영에 대한 핵심 개념을 확장한다.[46]

스콧은 영국의 영구 정착 제도 도입, 프랑스의 지적 조사, 유럽 전역의 표준 측정 단위와 같은 예를 사용하여, 국가가 사회를 조사하기 위해서는 사회 질서의 재구성이 필요하며, 이는 기존 자연의 단순화를 수반한다고 주장한다.

스콧은 인간 조건 개선 계획이 성공하려면 지역 조건을 고려해야 하며, 20세기의 '고도근대주의(high-modernism)' 이데올로기가 이를 막았다고 주장한다. 그는 실패한 계획의 예로 소련의 집단 농장, 브라질리아 건설, 프로이센 산림 기술을 강조한다.[46] [26]

3. 5. 지배받지 않는 기술 (조미아)

제임스 C. 스콧의 저서 ''탈지배의 기술''은 동남아시아 산악 정글의 특정 집단이 국가, 조세, 곡물 재배를 중심으로 한 착취의 굴레를 어떻게 피해왔는지에 대한 질문을 다룬다. 외부인들이 낙후된 것으로 보는 그들의 사회의 특정 측면(예: 제한된 문자 해독력과 문어 사용)은 사실 책 제목에서 언급된 "기술"의 일부였다. 문자 해독력을 제한한다는 것은 국가에 대한 가시성을 낮춘다는 것을 의미했다. 스콧의 주요 주장은 이러한 사람들이 '의도적으로 야만적인' 존재라는 것이다. 즉, 그들의 사회 조직, 지리적 위치, 생계 수단 및 문화는 국가가 그들을 영토에 편입하는 것을 어렵게 만들도록 형성되어 왔다.[1] 서문에서 정체성을 다루면서 그는 다음과 같이 적었다.[1]

3. 6. 곡물에 맞서

2017년 8월에 출판된 『Against the Grain: A Deep History of the Earliest States』(『곡물을 거스르다: 초기 국가들의 심층 역사』)는 초기 문명(Cradle of civilization)의 시작에 대한 기존의 일반적인 설명과 상반되는 새로운 증거를 제시하는 책이다. 스콧은 우리가 정주 생활(sedentism)과 쟁기농업(plow agriculture)을 피했던 이유, 이동 수렵 채집 생활(Hunter-gatherer|mobile subsistence)의 장점, 식물, 동물, 곡물의 밀집으로 인해 예측할 수 없었던 전염병(epidemics)의 발생, 그리고 모든 초기 국가들이 기장(Millet|millets), 곡물(Cereal|cereal grains), 그리고 비자유 노동(unfree labor)에 기반했던 이유를 탐구한다. 또한 그는 오랫동안 국가의 통제를 피해 온 "야만인들"(barbarians)을 논하며, 국가와 피지배 민족 간의 지속적인 긴장을 이해하는 방법을 제시한다.[27]

4. 비판과 논쟁

(요약 및 참조할 원문 소스가 제공되지 않아, '비판과 논쟁' 섹션의 내용을 작성할 수 없습니다.)

5. 수상 및 펠로우십

미국 예술 과학 아카데미 펠로우였으며, 행동과학 고등연구센터, 고등연구소, MIT 과학기술사회 프로그램에서 연구 펠로우십을 받았다.[29] 미국국립과학재단, 국립인문학재단, 구겐하임 재단에서 연구비를 지원받았고, 1997년 아시아학회 회장을 역임했다. 2020년 미국철학회 회원으로 선출되었다.[30]

6. 주요 저작


  • Comparative Political Corruption영어. 프렌티스 홀(Prentice-Hall), 1972
  • '''농민의 도덕 경제: 동남아시아의 반란과 생계'''(The Moral Economy of the Peasant: Rebellion and Subsistence in Southeast Asia). 예일대학교 출판부(Yale University Press), 1979
  • '''약자의 무기: 농민 저항의 일상적 형태'''(Weapons of the Weak: Everyday Forms of Peasant Resistance). 예일대학교 출판부(Yale University Press), 1985
  • '''지배와 저항의 기술: 숨겨진 기록들'''(Domination and the Arts of Resistance: Hidden Transcripts). 예일대학교 출판부(Yale University Press), 1990
  • '''국가처럼 보기: 인간 조건 개선을 위한 특정 계획들이 어떻게 실패했는가'''(Seeing Like a State: How Certain Schemes to Improve the Human Condition Have Failed). 예일대학교 출판부(Yale University Press), 1998
  • '''지배받지 않는 기술: 고지대 동남아시아의 무정부주의 역사'''(The Art of Not Being Governed: An Anarchist History of Upland Southeast Asia). 예일대학교 출판부(Yale University Press), 2009
  • '''무정부주의에 대한 두 가지 환호: 자율성, 존엄성, 의미 있는 일과 놀이에 관한 여섯 가지 쉬운 글'''(Two Cheers for Anarchism: Six Easy Pieces on Autonomy, Dignity, and Meaningful Work and Play). 프린스턴 대학교 출판부(Princeton University Press), 2012
  • '''종속 정치의 해독: 이데올로기, 위장, 농업 정치의 저항'''(Decoding Subaltern Politics: Ideology, Disguise, and Resistance in Agrarian Politics). 루트리지(Routledge), 2012
  • '''곡물에 맞서: 초기 국가의 심층 역사'''(Against the Grain: A Deep History of the Earliest States). 예일대학교 출판부(Yale University Press), 2017

참조

[1] 뉴스 James C. Scott: Farmer and Scholar of Anarchism https://www.nytimes.[...] 2015-02-24
[2] 뉴스 A “genius, giant and generous scholar”: Remembering professor James C. Scott GRD ’63 GRD ’67 https://yalebooks.ya[...] 2024-08-24
[3] 뉴스 James C. Scott, Farmer and Scholar of Anarchism https://www.nytimes.[...] 2018-08-20
[4] 웹사이트 Academic Prize 2010, Award Citation http://fukuoka-prize[...] 2015-02-24
[5] 뉴스 James C. Scott, Iconoclastic Social Scientist, Dies at 87 https://www.nytimes.[...] 2024-07-28
[6] 서적 Passion, Craft, and Method in Comparative Politics Johns Hopkins University Press
[7] 웹사이트 James C. SCOTT http://fukuoka-prize[...] Secretariat of the Fukuoka Prize Committee 2017-08-10
[8] 서적 Passion, Craft, and Method in Comparative Politics https://books.google[...] Johns Hopkins University Press 2021-08-16
[9] 뉴스 James C. Scott, Iconoclastic Social Scientist, Dies at 87 https://www.nytimes.[...] 2024-07-28
[10] 서적 Patriotic Betrayal: The Inside Story of the CIA's Secret Campaign to Enroll American Students in the Crusade Against Communism http://yalepress.yal[...] Yale University Press 2015-04-22
[11] 저널 Intellectual Diary of an Iconoclast https://www.annualre[...] 2024
[12] Interview: video James Scott interviewed by Alan Macfarlane http://www.alanmacfa[...] 2014-11-26
[13] 서적 Handbook of Southeast Asian Studies 2024-07-22
[14] 저널 Reflections on Ethnographic Work in Political Science 2010-05-01
[15] 서적 Weapons of the Weak: Everyday Forms of Peasant Resistance https://archive.org/[...] Yale University Press 1985
[16] 웹사이트 About အကြောင်း https://ijbs.online/[...] 2023-03-25
[17] 웹사이트 Professor's mission to launch scholarly journal in Burma now a reality https://news.yale.ed[...] 2023-03-25
[18] Interview: video James Scott interviewed by Alan Macfarlane http://www.alanmacfa[...] 2014-11-26
[19] 뉴스 PM Anwar Saddened over James C. Scott's Passing https://www.bernama.[...] 2024-07-22
[20] 웹사이트 James C. Scott passed peacefully in his home in Durham, CT on July 19, 2024. Department of Political Science https://politicalsci[...] 2024-07-24
[21] 서적 The Moral Economy of the Peasant: Rebellion and Subsistence in Southeast Asia Yale University Press 1976
[22] 서적 The Rational Peasant: The Political Economy of Rural Society in Vietnam University of California Press
[23] 서적 The Rational Peasant: The Political Economy of Rural Society in Vietnam University of California Press
[24] 서적 The Moral Economy of the Peasant: Rebellion and Subsistence in Southeast Asia https://books.google[...] Yale University Press 2020-11-06
[25] 서적 Domination and the Arts of Resistance: Hidden Transcripts https://books.google[...] Yale University Press 2016-04-14
[26] 서적 Seeing Like a State: How Certain Schemes to Improve the Human Condition Have Failed Yale University Press
[27] 웹사이트 Against the Grain https://yalebooks.ya[...] Yale University Press 2017-09-12
[28] 서적 Two Cheers for Anarchism: Six Easy Pieces on Autonomy, Dignity, and Meaningful Work and Play Princeton University Press
[29] 웹사이트 James Scott | Department of Political Science https://web.archive.[...] 2012-12-05
[30] 웹사이트 The American Philosophical Society Welcomes New Members for 2020 https://www.amphilso[...] 2020-05-08
[31] 트위터 2024-07-22
[32] 뉴스 Anwar saddened over James C. Scott passing https://api.nst.com.[...] NewStraitsTimes 2024-07-23
[33] 웹사이트 実践　日々のアナキズム 著者略歴- 岩波書店 https://www.iwanami.[...] 岩波書店 2018-10-23
[34] 웹사이트 James Scott Department of Political Science https://politicalsci[...] Yale University 2018-10-23
[35] 웹사이트 ジェームズ・C・スコット：みすず書房 https://www.msz.co.j[...] みすず書房 2018-10-23
[36] 뉴스 James C. Scott: Farmer and Scholar of Anarchism http://www.nytimes.c[...] 2015-02-24
[37] 웹사이트 James C. Scott https://bestbooks.to[...] 2024-07-22
[38] 웹사이트 Academic Prize 2010, Award Citation http://fukuoka-prize[...] 2016-11-19
[39] 웹사이트 2010年（第21回）学術研究賞受賞 ジェームズ・Ｃ・スコット｜受賞者｜福岡アジア文化賞 http://fukuoka-prize[...] 2018-10-23
[40] Interview: video James Scott interviewed by Alan Macfarlane http://www.alanmacfa[...] 2014-11-26
[41] 웹인용 James C. SCOTT http://fukuoka-prize[...] Secretariat of the Fukuoka Prize Committee 2017-08-10
[42] 뉴스 James C. Scott: Farmer and Scholar of Anarchism https://www.nytimes.[...] 2015-02-24
[43] 뉴스 James C. Scott, Farmer and Scholar of Anarchism https://www.nytimes.[...] 2018-08-20
[44] 웹인용 Academic Prize 2010, Award Citation http://fukuoka-prize[...] 2015-02-24
[45] 서적 Weapons of the Weak: Everyday Forms of Peasant Resistance https://archive.org/[...] Yale University Press 1985
[46] 서적 Seeing Like a State: How Certain Schemes to Improve the Human Condition Have Failed https://archive.org/[...] Yale University Press


본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.

문의하기 : help@durumis.com